【文明中国·看河南】行走河南，品读中国——2026年文明中国主题采访报道侧记
汝窑博物馆展品。新华网张群 摄
深秋的河南，流光溢彩，天高云淡。六天时间，从郑州的黄河岸边，到平顶山的千年窑火，再到许昌的文明街巷，“文明中国”主题采访报道组用脚步丈量中原大地，在远古的彩陶里、排队的人群里、多年的守护里……品读着“文明中国”最生动、最扎实的印记。
一路走来，四个维度清晰、明确：心怀家国的厚重、与时俱进的传承、勇于担当的开创、自强不息的坚韧。它们不是并列的标签，而是同一条文明脉络在不同层次中的纵深。
心怀家国，品读中国式厚重
厚重，从来不是陈列在展柜里的意象或概念。它化作了市民散步的街区、孩子脚下的土层、村民守护的泥塑……
商都历史文化区城墙下市民悠闲散步。新华网张群 摄
郑州的厚重，一半在城里，一半在河上。商都历史文化区，3600年前的夯土城墙没有被“包起来供着”，墙根下就是散步的老人和追逐的孩子；入夜，城墙投影重现商代城池盛景。向北是黄河，黄河文化公园里，森林覆盖率逾九成的生态屏障与“三桥汇”尽收眼底，炎黄二帝塑像静默俯瞰，大河安澜。李白写“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，站在这里才懂，这条河给出的不只是气势，更是“幸福河”的分量。
在只有河南·戏剧幻城，622亩土地、328米夯土墙围合出戏剧聚落群，围绕“土地、粮食、传承”的内核，以21座剧场、数十部剧目讲述中原故事，厚重历史变得可沉浸、可共情，不少年轻人“为戏赴豫”、反复打卡。
大河村遗址博物馆陈列的彩陶双连壶（复制品）。新华网张群 摄
文明的星火早已点燃。大河村遗址博物馆1600余件文物中，彩陶双连壶象征部落结盟的和平亲近，白衣彩陶盆上的修补钻孔把锔补工艺的历史提前。远古的彩陶藏着文明最初的温度：它被一双手捏出来，也被一双手补过。
伊洛河畔的常香玉纪念馆里，戏服与老照片诉说着往事：她以豫剧传情、以义演报国，募款捐献战机。“位卑未敢忘忧国”，一个艺人的家国，就这样唱进了民族的记忆。
郏县三苏园。新华网张群 摄
从郑州向南，厚重换了一种更沉静的写法——古柏与守墓人。平顶山郏县三苏园里，五百多株千年古柏齐齐向四川眉山的方向倾斜，被称为“思乡柏”；苏坟寺村的村民世代守墓，“放羊绕着走，割草不靠近”，特殊年代用土坯垒墙护住了三尊元代泥塑。苏轼写“料得年年肠断处，明月夜，短松冈”，千年之间，替他守着那片“松冈”的，是素不相识的乡人。
许昌的厚重压在夯土层中。建安区张潘镇的农田之下叠着两座故城：下层是许国故城，上层是1800多年前曹操迎汉献帝定都的汉魏许都故城，考古勘探厘清了内外两重城垣的都城格局。春秋楼是关羽入许昌后夜读《春秋》处，灞陵桥见证他辞曹挑袍的佳话。“抓一把就是三国故事，踢一脚就是汉砖魏瓦”——这厚重就在古城村的农田下、在春秋楼的重檐间、在灞陵桥的流水边，在一代代人对家国的默念里。
与时俱进，品读中国式传承
如何让传统文化生生不息？河南的答案近乎一致：不把历史“供起来”，而是让古老文化与时代交融、共振。《诗经》说“周虽旧邦，其命维新”，旧邦而新命，正是传承的本义。
嵩阳书院内游客可体验木版年画等传统工艺。新华网张群 摄
郑州的传承，一半在书院，一半在手艺。登封嵩阳书院那株相传四千余年的“大将军柏”下，文化大讲堂办了53期，嵩山论坛办了13届；孩子穿汉服行拜师礼，体验活字印刷与木版年画，文化便不再是书本上的名词。
手艺这一半，靠人守。黄河澄泥砚传承人王灵自1986年扎根河畔，历经百余次试验复原失传百年的古法，并无偿帮扶300余名听障学子学艺；泥塑传承人赵恩民在大火后手指粘连，仍以伤残之手深耕秦汉“塑空”古法，帮助200余名残友靠手艺就业。“如切如磋，如琢如磨”，切磋的是技艺，琢磨的是匠心。
平顶山的两条路径同样务实。宝丰清凉寺让考古现场自己说话：汝官窑遗址展示馆直接罩在发掘现场之上，天青釉花口瓷盘开片细碎如蝉翼，“裹足支烧”的苛刻工艺把青瓷推到顶点。相传柴世宗批“雨过天青云破处，这般颜色作将来”，那一抹天青从此有了姓名。而“不负耕耘”的展区讲的是三代考古人近三十年的接力——记住天青色，也不该忘记挖出天青色的人。
马街书会则把“节庆”拉成了“日子”：自2024年8月起，马街启动常态化演出，“天天有书听”写进日常，今年赶会艺人已达2865人。陆游写过“斜阳古柳赵家庄，负鼓盲翁正作场”，八百年后，这场景在中原的麦田边仍在继续。
匠人进行钧瓷拉坯作业。新华网张群 摄
许昌的答案更外向。禹州晋晓瞳工作室里，千年柴窑的火痕与数字建模的像素并置：他复原了失传700年的钧瓷柴烧技法，重现“入窑一色，出窑万彩”的窑变之美，又引入三维建模、3D打印与AI设计。霍庄村则把这套逻辑推向产业链——这个“北方社火第一村”的社火道具技艺传承百余年，2025年全村销售额突破1.3亿元，“00后”把LED灯带装进狮头，“赛博舞狮”夜里一亮相就是全场焦点。传统不是靠“守”走下去的，是靠“用”活下来的。
也有向内深耕的一条路。建安区老庄陈社区的麦秸画，第四代传承人杨丽丽面对的是一门因工序繁复、收益微薄而濒临失传的手艺。社区不做立竿见影的“显绩”，而是整合荒宅打造“非遗小院”，推动作坊产业化。转折来自对极致的追求：2024年深圳文博会上，团队以宋徽宗《听琴图》为范本，用两万余片分色麦秸1∶1还原，摘得金奖。与时俱进并不总是技术的加法，有时恰是对“慢”的坚持、对“精”的不妥协——当作品做到不可替代，市场自己会找上门来。
归根结底，传承的与时俱进是人的与时俱进。2026年“河南非遗新青年”评选中，许昌12人入选，居河南省辖市首位；年轻人若不在场，很多技术接口都是空转。许昌还有一条精神脉络：特级英雄杨根思“不相信有完不成的任务，不相信有克服不了的困难，不相信有战胜不了的敌人”，2026年第三批“中国好人”刘国贤把该英雄事迹编成话剧，还烧制钧瓷雕像送进军营和校园——一个人被英雄照亮，然后自己去成为那盏灯。
路径不同，逻辑一致：钧瓷向外打开，社火向产业链打开，麦秸画向内深耕，英雄精神向当代载体打开。真正的传承，是让过去在今天同时找到可以继续运转的技术接口、产业接口、人才接口和精神接口。朱熹说“问渠那得清如许？为有源头活水来”，活水不在别处，就在人行走的脚下。
勇于担当，品读中国式开创
时代的进步，离不开挺膺负责的担当，更离不开敢为人先的开创。张载讲“为天地立心，为生民立命”，落到今天，就是把自己的事做到极致，再把手伸给别人。
在郑州，担当连着产业链。蜜雪冰城总部旗舰店门外排着长队，几块钱的平价饮品走向全球，而背面是扎得极深的助农供应链——商业网络铺开的同时，也鼓起了农户的钱包。宇通客车带动本土配套企业协同发展，并以绿色制造、智慧出行推动城乡交通均等化。中铁装备则以大国盾构写下自立自强的答卷：超大直径盾构技术曾长期被国外垄断，团队迎难而上，实现从跟跑到领跑——国内最大直径盾构机“中铁1662号”成功下线，产品远销三十多个国家和地区。
郑州康桥华城社区活动现场。新华网张群 摄
担当也落在街巷里。康桥华城社区，77岁的中国好人周慧玲发出“银发英雄帖”，组建“五老志愿服务团”，让“学校放假，社区开学”成为现实；“四点半课堂”解决家长痛点，满意度达98.7%。
在平顶山郏县邱庄村，担当是四十多年没断过的“夸媳妇、贺娘家”品牌。这项一脉相承的乡土实践，让一个村庄连续六届获评全国文明村镇：村里依托“夸媳妇、贺娘家”活动，通过群众推选、民主评议树立道德榜样，敲锣打鼓把荣誉牌匾送到“好媳妇”娘家，把婆家、媳妇、娘家三方的脸面捆绑在一起，以家风涵养民风。
在许昌，担当表现为把一家企业的商业伦理转化为一座城市的治理资源。2026年，许昌明确提出以胖东来“诚信为本、人本关怀、高效透明、极致服务”的经营内核引领全市优化营商环境，以“3年创建+2年巩固”模式落地26项举措，其品质管控、售后保障、诚信经营体系被编制为《新零售通用服务规范》，建成省级新零售标准体系。把一家企业的“软实力”交出去，变成行业的“硬标准”，这需要的担当，比“做好自己”大得多。
长葛市闫楼村家家户户能“晒幸福”。新华网张群 摄
治理的精度还藏在细节里。建安区新时代文明实践中心最触动人的，是覆盖892个自然村的997套广播设备组成的“新时代之声”；950支志愿服务队、6万余名志愿者年均5000余场活动——“覆盖”不是报表概念，是傍晚时分从电线杆上落下来的声音。长葛市闫楼村用“五不三用”算了一笔明白账，一年给村民省下二十多万元；“文明存折”参与率达95%，积分簿被翻得起了卷，每一笔兑换后面都跟着村民的签名，有的只画了一个歪歪扭扭的圈。
自强不息，品读中国式坚韧
文明的脊梁，其实就在普通人的日常微光中。《周易》说“天行健，君子以自强不息”。河南给出的注解是：自强不是豪言，是把一件事做够长、做够久。
吴新芬(左一)和丈夫王俊景结婚时照片。新华网张群 摄
在许昌，全国道德模范吴新芬近30年做失去双臂丈夫的“手”。她参与成立“兵之梦合唱团”，组织“爱国拥军志愿服务队”，作国防教育报告近千场——一个人把“照顾一个人”的本能，扩展成“守护一群人”的自觉。
清潩河的十年治水，是坚韧在时间尺度上的展开。清潩河许昌市城区段登上2025年度省级美丽幸福河湖榜单；长葛段推行“河湖长+”机制，在线巡河执行率保持100%。支撑这幅图景的，是一套没有捷径的制度：市、县、乡、村四级河湖长体系，2025年全市累计巡河12.5万次，十年累计超122万次。“白鹭能安家，就是最好的环评报告”——白鹭重新落在河畔，不是某个瞬间的“治理成果”，而是十万次以上弯腰行走累积出来的生态信用。荀子说“锲而不舍，金石可镂”，这里的坚韧不是“熬过去”，而是在漫长的时间里不换方向、不降标准、不推卸责任。
坚韧也有笃定的面孔。在郑州，全国道德模范张效房教授是我国眼内异物研究的奠基人，从医78载恪守“三无”准则：无一起医疗事故、未与患者红过一次脸、从未收受患者红包；首创“眼内异物定位摘出法”，独创“小切口非超声乳化白内障摘出术”，获国家及省部级科技成果奖22项。百岁之际完成200万字专著，103岁仍坐诊查房，如今106岁的他每天仍到工作室编审刊物。曹操写“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”，写的是志向，而张效房给出的是日程表。
许昌实验小学“三色档案”。新华网张群 摄
坚韧还有稚嫩、年轻的形状。平顶山郏县三立学校11岁的张藜曦，连续三年陪伴孤寡老人，为乡村学子送去近千册图书文具。郑州金沙小学“炫舞金沙”啦啦操社团成立14年，拍摄100多部视频，全网播放量超4亿次——从“讲道理”变成“演故事”。阳光之下也有风雨：许昌市未成年人心理健康辅导中心把“看不见”的心理健康拆解成一条条具体的机制，用“三色档案”网让“看见”成为制度，让心理教育光照孩子心里。
六天行走，四个维度最终指向同一个答案：文明从来不是被“展示”出来的，而是生长出来的、实干出来的、传扬出来的。陆游说“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，行走河南，读到的不是一部陈列的文明史，而是一部仍在书写的进行时——它写在夯土城墙的夜影里，写在古柏倾斜的方向里，写在积分簿歪歪扭扭的圆圈里，也写在106岁老人每天的日程里……这，就是行走河南品读到的大美中国。（荆克 张群）